(На фото - Депутат Европарламента Татьяна Жданок на встрече с руководителями русинских организаций Подкарпатской Руси в Мукачеве 11 апреля 2009 г.)
По истории русинов сейчас есть много литературы, любой желающий найдет массу интересных подробностей в интернете. Но нам сейчас хотелось бы указать на некоторые уроки, которые могут извлечь из истории своих кровных братьев прибалтийские русские. ...

 Запад нам поможет… исчезнуть

Запад не остановится ни перед чем для уничтожения русского народа, даже перед самым чудовищным преступлением – геноцидом, или перед его младшим подленьким «братом» – этноцидом. Мы можем взывать к совести, критиковать политику двойных стандартов, ссылаться на сочувствие того же Запада к судьбе евреев, армян, цыган – все тщетно! Талергоф или предательство – вот какой выбор ставит перед нами Запад. Кто не понял этого в начале XX века, просто обязан был понять это в середине столетия – из-за Саласпилса, Маутхаузена, Освенцима… 
 
  В борьбе против России и русских для Запада все средства хороши. Если русского не могут убить физически, то его стараются уничтожить информационно. И даже этнологически. Реализовали проект «Украина» и «Беларусь» – и граница России отскочила на полтысячи километров на восток от Польши. И все бы Западу хорошо, да в глубоком тылу новоявленных «держав» русские упорно продолжают отстаивать свою национальность, свой язык, свою веру. Это, конечно же, русины, самая западная ветвь русского народа.

  По их истории сейчас есть много литературы, любой желающий найдет массу интересных подробностей в интернете. Но нам сейчас хотелось бы указать на некоторые уроки, которые могут извлечь из истории своих кровным братьев прибалтийские русские.

  Русские – это русины

  Обычно пытаются объяснить наоборот. Мол, русины – это русские (или были таковыми, если говорить о мнении самостийников; а мнение украинствующих здесь вообще не принимается во внимание). Это так. Но точно так же верно и обратное: русские – это русины.  

Часто приходится слышать: удивительное дело, «русский» – это имя прилагательное, тогда как в русском языке другие этнонимы (немец, поляк, серб, англичанин, турок и другие) – имена существительные. Не будем вдаваться в дебри филологии, согласно которой слово «русский» в смысле национальности – не просто прилагательное, а субстантивированное прилагательное, то есть прилагательное в роли существительного. Главное в другом: наше древнее самоназвание тоже было самым настоящим именем существительным. Слышали ведь: литвин, мордвин, немчин, евреин, жидовин, грузин, сербин, фрязин, болгарин. Ну, догадались? Правильно. Древний русский называл себя просто – русин. Романтические «русичи» и суровые «русы» – плод писательской фантазии, а не реальные этнонимы.  

Впервые слово «русин» появляется еще в договорах Вещего Олега с ромеями-византийцами, и с тех пор сотни лет употреблялось как внутри, так и за пределами Руси (в форме Ruthen, от которого происходит название химического элемента Рутений, т.е. «русский»). Русином был первый негреческий митрополит Киевский Илларион, русином был русский (а не только белорусский) первопечатник Франциск Скорина. В XVI-XVII веках слово «русин» выходит из употребления в политическом центре свободных русских земель, зато бытует на окраинах – вплоть до XX века среди поморов, до XVIII века в Малороссии и до сих пор среди русских Подкарпатья, которых мы во избежание путаницы и будем дальше именовать русинами.

 Но что интересно: прилагательным «русинский» для обозначения своего языка и культуры некоторые русины стали пользоваться лишь в самое последнее время, чтобы, опять же, не происходило недопонимания, о каком русском языке идет речь – о литературном русском языке или о русских наречиях и говорах Подкарпатья. И культуру свою русины называют русской, и землю, и веру.  

 Впрочем, одно время цивилизованные европейцы требовали от них писать это слово с одной буквой «с». Но обо всем – по порядку.  

Западный бастион Святой Руси

 Когда-то Восточные Карпаты, Предкарпатье (Галиция) и Закарпатье (Подкарпатье) и восток Паннонской равнины населяло славянское племя (точнее, союз племен) хорватов. Некоторые исследователи видят в названии этого племени искаженное «сарматы», считая их, таким образом, потомками иранских племен, влившихся в незапамятные времена в славянство, когда в причерноморской степи еще не было тюрок. Что ж, вполне возможно. Подарили ведь тюрки-болгары свой этноним восточным балканским славянам, перейдя на их язык. Как и германцы-франки – романоязычному населению Галлов.

 В эпоху Великого переселения народов многие хорваты двинулись на юг и запад, осели на Балканах (сохранив название до наших дней) и на территории современной Чехии (западные и восточные хорваты), где вскоре слились с чехами. Оставшихся же на Карпатах стали называть белыми хорватами. Именно их потомками являются современные русины. Хотя, несомненно, свою лепту внесли и соседние волыняне с тиверцами.

 Однако венгерское вторжение порвало прямые связи белых хорватов со своими сородичами на западе и юге. А вскоре после этого белые хорваты входят в состав Руси. Несмотря на то, что единой Русь была мало (фактически чуть ли не с самого начала дробилась на уделы, которые с каждым разом киевским правителям было собирать все труднее и труднее, пока не раздробленность не утвердилась окончательно), белые хорваты быстро стали частью русского народа. И с самого начала они испытали на себе давление Запада в лице окатоличившихся венгров и поляков, став самым западным бастионом Святой Руси, который сохранял независимость даже после падения и упадка Киева. До XIV века галицкие и волынские Рюриковичи оберегали русскую свободу, язык и веру. Но династия пресеклась, и русские земли к северу от Карпат оказываются в руках поляков (поразительно, за три столетия до этого балканские хорваты оказались частью Венгрии также из-за пресечения династии своих правителей!). Землями к югу от Карпат завладели венгры, землями к востоку – валахи (румыны, молдаване).

 По-разному сложилась судьба этих русин. Восточные в значительной степени растворились среди молдавских валахов. Увы, но религиозная близость этому сильно поспособствовала – не было препятствий для межнациональных браков, да и общие враги в лице мусульман и католиков объединяли. Вообще, вся история Молдавии – фактически история постепенного вытеснения к северо-востоку и ассимиляции русского населения. А ведь среди первых правителей Молдавии было много господарей со славянскими именами: Богдан, Владислав, Влад… Даже письменность у валахов была кириллическая. Но это старина седая. А теперь остатки данных русин (их еще иногда называют руснаками – точно так же как болгары зовут русских, великороссов), понятное дело, власти называют «украинцами». Хотя есть некоторые подвижники, которые стараются открыть молдавским «украинцам» правду об их истории. Хотелось бы пожелать им успехов в этом благородном деле!

 Русины, оставшиеся к югу от Карпат, конечно, тоже несли ассимиляционные потери. Однако принятие ими унии в свое время значительно затормозило этот процесс. В результате подкарпатские русины вроде и не православными уже были (не смешивались с румынами), но и католиками не стали (и не смешивались с венграми). Лишь с XIX века, когда религия стала значительно уступать место другим факторам в формировании идентичности, появилось много венгерских и румынских (по языку и национальности) униатов.  К счастью, значительная часть русин в Подкарпатье сохранила не только веру (а многие даже вернулись к православию, порвав с унией), но и родной язык. Именно они до сих пор отстаивают русскость, несмотря географически внушительную прослойку украинствующих между ними и великороссами. Причем, стоит отметить, также несмотря на значительную иммиграцию в Воеводину (с XVIII века) и Северную Америку (с XIX века). Даже там русины не забывают свои корни, твердо держась особняком от «украинцев».  

А вот судьба северных русин печальна и ужасна одновременно. Каиновой печатью покрылись многие потомки славных защитников земли Галицкой и всей Руси от польских и венгерских хищников. История эта – первый урок нам.  

Урок 1. Запад нам поможет… исчезнуть  

Несколько столетий до разделов Польши в XVIII веке земли северных русин были под властью ляхов. И даже переход под австрийскую корону не изменил положения дел: в подвластном австрийскому императору королевстве Галиция и Лодомерия (Владимирская земля) власть принадлежала полякам, буквально одержимым идеей превратить русин в «украинцев».  

Перед русским, который отрекался от своих предков и назвал себя «украинцем» открывались заманчивые перспективы карьерного роста – будь то армия, чиновничья карьера, церковная деятельность, сфера образования. Увы, многие перед этим не могли устоять… Но не настолько много находилось манкуртов, как того хотелось бы властями. Вход пошли репрессии, травля в адрес тех, кто не хотел отрекаться от национальности. Убежденных русин лишали работы, над ними устраивались суды с обвинением в шпионаже (у австрийцев, что ли, ежовские следователи позаимствовали обвинения?) и т.п.

 Но вот началась Первая Мировая война. Русские войска победоносно наступают в Галиции. Отбросив в сторону маску цивилизованности, европейцы устраивают русинам геноцид.   Сразу же арестовали и судили политиков из русской партии Австрии. Эксперт прямо сформулировал: «Кто употребляет русский язык, не может быть хорошим австрийцем; хорошими австрийцами являются лишь украинцы, поэтому все члены русско-народной партии – изменники, ибо они не украинцы». Ах, если бы современные европейцы были бы настолько честны!  

Отступая, австрийцы хватают всех, кто симпатизирует России. Чем? Да тем, что «украинцем» себя не хочет называть. И отправляют арестованных русин в концентрационные лагеря в глубь Австрии. Многих убивают еще по дороге. Самым крупным был концлагерь Талергоф в Штирии. Более 30 тысяч русин прошли только через него, погибло около 3 тысячи человек… Читая описания Талергофа, на ум приходит только одно  сравнение: Саласпилс. Пожалуй, это были первые концлагеря на территории Европы. Но вы слышали, чтобы Австрия ежегодно извинялась бы за них перед русинами, поминала жертв Талергофа, платила многомиллионные компенсации, требовала преподавать историю талергофской трагедии в школах в обязательном порядке? М-да, окажись на месте русин любой другой народ, мы бы гарантированно все это увидели. А так, подумаешь, какие-то русские… Пфуй!..

 Чем стремительнее продвигались наши войска, тем больше свирепствовали европейцы. Казни приняли массовый характер, во всех случаях предусматривалось «сокращенное судопроизводство» и публичные казни. Как рассказывал один крестьянин из Городецкого уезда рассказывал: «Вот видите, на этих деревьях перед окнами висели заподозренные в «руссофильстве». Так прямо на деревьях вешали. Сутки повисят, снимут – и других на них же вешают… А тут за углом учителя расстреляли. Поставили к стене, а напротив 5 солдат с ружьями… Здесь, на этом месте, со связанными назад руками, подкошенный пулями свалился несчастный – по доносу шпиона. А шпионов развели австрийские власти массу. На заборах, стенах – всюду висели объявления с расценками: за учителя – столько-то, за священника – столько-то, за крестьянина цена ниже и т.д.»

 Во время Великого отступления Галиция была оставлена нашими войсками. Около 200 тысяч русин уходят вместе с войсками. В некоторых случаях наши солдаты держались до последнего, чтобы прикрыть отход беженцев, спасавшихся от европейских зверств. Потому что все знали, что их ждет. На вновь оккупированных территориях австрийцы и их «украинствующие» приспешники убили более 80 тысяч русин. В манифестах и воззваниях обещали власти от 50 до 500 крон каждому, кто донесет на русина. Безо всякого суда русин вешали, закалывали, расстреливали только за то, что они русины. Жертвами становились старики и дети, мужчины и женщины. Никто не искал реальных доказательств вины – таковой считалась национальность. Никакого уважения к жертве – европейцы не могли без того, чтобы не поиздеваться над русином перед его смертью. И так Львов из центра русского сопротивления стал оплотом украинствующих… Поведение европейцев и «украинствующих» манкуртов меня не удивляет – кто хорошо знает историю Европы, а не либеральные и демократические мифы о ней, поймет, почему. Как не удивляет меня другое: самые разные русские люди (крестьяне, студенты, священники) предпочитали смерть предательству. Что стоило им лукаво соврать, держа фигу в кармане! И такие находились, конечно же. И такие выживали. Невольно задаешься вопросом: так неужели именно потомками этих перевертышей и каинов являются сейчас самые рьяные украинствующие? Может, поэтому и столько лжи и злобы идет от них, чья идентичность замешана на предательстве и убийстве своих братьев? И скажите, кто помнит, в каком кругу ада находится Каин? Но это еще не вся мерзость. После войны украинствующие объявили, что погибшие в Талергофе были… украинцам! Ну как же, русины, по их мнению, это же украинцы. И нет им дела до того, что эти люди потому и оказались в Талергофе, что украинцами быть не желали!..

 После этого вы еще удивляетесь, почему Запад спокойно смотрит на попытки латышских националистов извратить суть Саласпилсского мемориала? Я – нет. Когда не в силах русофобы были осуществить геноцид, они предпринимали этноцид. В 1947 году в Польше была проведена операция «Висла»:насильственное переселение 150 тысяч русин и тех, кто уже согласился именоваться «украинцами», из юго-востока Польши на отнятые у Германии земли. Перед товарищем Сталиным отчитались, что это для борьбы с бандеровцами делается. А внутри страны не скрывали: чтобы окончательно ассимилировать русин. Поляки совершенно хладнокровно рассчитали необходимую для этого долю русин, которая должна была на новых территориях не превышать 5% от общего числа населения. По мнению поляков, за два-три поколения от русин не осталось бы и следа, они стали бы поляками. Увы, в большинстве случаев этот прогноз сбылся…

 Уверен: Запад не остановится ни перед чем для уничтожения русского народа, даже перед самым чудовищным преступлением – геноцидом, или перед его младшим подленьким «братом» – этноцидом. Мы можем взывать к совести, критиковать политику двойных стандартов, ссылаться на сочувствие того же Запада к судьбе евреев, армян, цыган – все тщетно! Талергоф или предательство – вот какой выбор ставит перед нами Запад. Кто не понял этого в начале XX века, просто обязан был понять это в середине столетия – из-за Саласпилса, Маутхаузена, Освенцима… Урок 2. Русин был, есмь и буду!  

Однако помимо физического истребления, как мы уже видели, Запад прилагает все усилия для духовного уничтожения русских, русин. На примере «украинствующих» видны все выгоды этого для Запада: оставаясь в живых, человек пополняет ряды врагов России. Врагов, лучше всего разбирающихся в русском вопросе, врагов, которые знают все самые чувствительные солевые точки своих бывших соплеменников. Ведь злейшими мучителями русских в Талергофе были не австрияки, а «украинцы». Как говорил украинствующий графоман Ксенофонт Климкович, «если малоросс считает себя русским человеком, то этим он отдает себя врагу на поругание: москали топчут на Украине правду и свободу, но пусть боятся малороссов: придет Божий суд, и когда-нибудь малороссы от Карпат до Кавказа сотворят такие поминки, что будет памятно внукам и правнукам».

 Методы – самые разные. Да самый первый – прививка «особенной», в данном случае «украинской», идентичности. Что презабавно: изначально поляки не стремились лишить русин своего имени. Они совсем ничего не имели против того, что одно из воеводств Малопольской провинции Речи Посполитой именуется Русским. Уверен, 99 из 100 прибалтийских русских ни за что не догадаются, что это было воеводство с центром в городе… Львов!!! Они пытались доказать другое: русские в «Московии» – это не русские, а те, кто якобы украл у настоящих русских (русин) их название. Лишь когда стала очевидной глупость этой «теории», паны придумали «украинцев». Когда радикальная украинизация не помогала, использовали другие приемы. Скажем, запрет русинам писать слово «русский» с двумя буквами «с». Мол, это в России русские. А у них, а Австрии – руськие, совсем другой народ, ничего общего с «москалями» не имеющий и т.д. Смешно? Сейчас нам смешно, да. А тогда русина за две буквы «с» в слове «русский» могли чуть ли не за измену наказать…   Впрочем, как нам не вспомнить историю семьи с фамилией Русских?! Ведь их тоже власти осчастливили написанием фамилии с одной буквой «с» в корне, навязав, впрочем, ненужную букву «с» на конце – Ruskihs.  

Пытались даже одно время лишить русских кириллицы. Оперативно придумали алфавит на основе чешской латиницы, но, к счастью затея провалилась. С одной стороны, русины отказывались принимать этого филологического уродца. С другой стороны, Россия предприняла адекватные меры: запретила книгопечатанье латиницей литовцам и латгалам, активно поддержавшим польское восстание 1863 года, сделала с полонофилами то, что поляки только что собирались сделать с русинами. Дабы русскому царю не пришло в голову и поляков осчастливить кириллицей, паны поумерили свою прыть.

 Да, сейчас на латиницу официально русский язык переводить не собираются. Однако уже выросло поколение «русскоязычных», многие представители которого не могут писать или печатать кириллицей. В интернете им приходит на помощь транслит, но многим уже и он кажется излишеством. Грустно: люди за право писать своими буквами на смерть шли, а их нынешние изнеженные соплеменники за «порцию» виртуального мира готовы предать все и вся…  

Или еще вот. Галицкими цветами издревле был красный и синий. Даже этого сходства с русскими национальными цветами не могли допустить европейцы, «милостиво подарив» русинам новый флаг – «жовто-блакитный», ставший флагом украинствующих. Хоть так, но чтобы по максимуму было различий между русскими… Характерно, что иногда и в Прибалтике раздаются «заботливые» голосочки, предлагающие русским в Прибалтике свои особые знамена – мол, чтобы не раздражать «коренное» население и т.п. Надеюсь теперь, зная, к чему может привести такое невинное, казалось бы, дело, подобным геральдическим фантазерам не будет поддержки. Вообще, знание – действительно сила. Только незнание русскими истории позволяет европейцам безбожно оболванивать их, завлекая в «украинствующее» болото. Примером может стать Александр Духнович, который по молодости лет и по недостатку информации верил в «украинство». Но внимательно изучив историю своего народа, он стал одним из будителей, просветителей, среди русин, пропагандистом родной культуры, написав в середине XIX века проникновенные строки, которые стали русинским (русским!) гимном.

 Уверен: нельзя отказываться от своего русского имени и языка! Мы – неотъемлемая часть русского народа. Несмотря на неизбежные для любого большого народа региональные отличия, особые черты, у нас гораздо больше общего с русскими из России, Казахстана, «Украины», Эстонии, Латвии, Румынии, чем с эстонцами, латышами, румынами, немцами и т.п. Мы не «русобалты», «ни балтийские русские» или еще как, а именно русские! Русский язык для нас не «коммуникативный инструмент», а родной язык. Наш стяг – тот же что и у остальных русских. Не надо его стесняться – гордо несите бело-сине-красный прапор на наши русские праздники, в дни игр наших русских сборных и т.п. Мы – часть 200-миллионного русского народа, живущего от Балтики до Тихого океана, от Карпат до Саян, от Груманта до Кавказа. Наши соплеменники в несоизмеримо худших условиях твердо держались своего языка и своего русского имени. Мы русские, как говаривал Александр Васильевич Суворов – какой восторг! Мы – народ победитель, что доказали наши предки в 1242, 1480, 1812, 1945 и другие годы! И вслед за Духновичем давайте повторим: Я Русин был, есмь, и буду, Я родился русином, Честный мой род не забуду, Останусь его сыном!

 Урок 3. Наше отечество – Россия! Само собой, еще больше культурного единства русофобы боялись и будут бояться политического единства русского народа. Ведь нетрудно заметить, что извести русин пытались с одной целью: чтобы никогда Русь не вернула себе свои исконные земли, чтобы не встретило ее на них не просто дружественное, а единокровное население, которое помогло бы быстро устранить последствия европейской оккупации и восстановить русский порядок.

 Встреча с русскими войсками произвела на Духновича, который еще недавно верил австрийской пропаганде, что за кордоном живут не братья, а «москали с собачьими головами», неизгладимое впечатление. Вот как он сам описывал это событие: «Одна в жизни моей радость восхитила меня, и то было в 1849 году, когда я первый раз увидел славную русскую армию, пришедшую на покорение бунтующих мадьяр. Я не в силах описать, ни даже вдохнуть чувство радости, увидев первого на улице пряшевской казака; я восхищен был и плясал, и плакал, ронялись тучею слезы, и я рек: ныне отпущаеши раба твоего, Владыко... То была, верно скажу, первая, да быть может и последняя радость моей души, но она всегда в памяти. Я познакомился сейчас же с генералом Сельваном, майором Петровым, Рубаном, Колачовым, Иванцовым, Мужайком и со всеми офицерами; я по силам угощал родных братьев, и прощался с ними навеки». Русские солдаты ушли, и австрийцы попытались соорудить информационный железный занавес – о России либо плохо, либо ничего. Единственно кому препятствий не чинили в контактах с Россией – украинствующим. Поляки и австрийцы знали, те все равно ничего хорошего о России не расскажут. Вена даже смирилась с иммиграцией русин в Америку – лишь бы не в Россию!

Заметьте, а ведь сейчас в Прибалтике выросло много русских, которые тоже ни разу в России не были. И желания посетить отечество у них нет – напротив, они бравируют этим. Потому как, чего скрывать, даже газеты и телевидение «на русском языке» проводят такую линию: ну и что, что ты – русский, какое тебе дело до России, живешь ты в Европе, ну и живи, а на востоке просто кошмар: коррупция, Газпром, бездорожье, дедовщина, китайцы… Доходит до абсурда, когда отечеством готовы объявить хоть русский язык – лишь бы не Россию!

 К сожалению, все это дополняется обидой многих русских за то, как Москва бросила их в начале 90-х годов прошлого века, оставив без поддержки перед лицом прибалтийских мелкодержавных шовинистов. Увы, и у русин обид хватает на российское правительство. Нет, за поражения на поле боя в 1915 году никто не винит русских солдат – они выполнили долг до конца, остановили вражью силу на линии Рига-Карпаты, не пустили ее ни до Москвы как в 1812, ни до Волги как в 1942. А за то, что в тот краткий миг свободы, который был в 1914-1915 годах, русская администрация не сделала ничего, чтобы искоренить польский шовинизм в крае. Политика русского правительства в Галиции строилась по принципу «без коренной ломки существующего строя» – то есть сохраняла очень сильные позиции польских националистов и католиков, которые стояли за спиной украинствующих…  

И за то, что в 1918 году, когда русины действительно могли выбирать, с кем им дальше жить, им пришлось согласиться с присоединением к Чехословакии. Гражданская война не дала им стать уже тогда частью России – присоединяться было не к кому в объятой пламенем братоубийственной войны стране. И за то, что в 1945 году их сделали частью Украины и записали украинцами, несмотря на просьбу принять в состав СССР в качестве русин и русинской республики.  

Но основание ли это порвать связь с другими русскими? Основание ли это оказываться от борьбы, продолжающейся уже почти 7 столетий, с тех пор как Красная Русь стала Подъяремной Русью? Само собой, нет! Ведь ради чего тогда были все жертвы Талергофа?!

 А ведь борьба была не только за язык и веру. Борьбы была и за Русь! Многострадальную, неоднократно стоявшую на краю гибели, но всегда выходящую из самых трудных испытаний победительницей. Так что же, из-за того, что в решающий момент на престоле оказывался нерешительный или равнодушный правитель, отрекаться от России?!  

Уверен: наша родина может быть в любой точке мира, но отечество у нас одно и оно неизменно – Россия. Русский, который ни разу там не был, должен не гордиться этим, а стыдиться. Ведь земля наша – велика и обильна. Русский, который ни разу не был в России, легко поддается русофобской пропаганде, рисующий апокалиптические картины российского бытия. Конечно, не все еще налажено в России после кровавого и смутного XX века. Но имперская мощь, созданная потом и кровью десятков поколений наших предков, видна невооруженным глазом. А насчет предательства со стороны некоторых обитателей «Кремляндии» – как бы банально это ни звучало, «властители слабые и лукавые» приходят и уходят, а Россия и русский народ – остаются. И это от нас с вами зависит, продолжится ли русский народ, будет ли дальше звучать русская речь, станет ли Россия еще сильнее, чем когда-либо в истории. Главное, не унывать. Скажем, всего-то 16 лет русские в Прибалтике оторваны (и то не полностью) от остальных русских, а уже какая-то растерянность. 700 лет русины остаются русскими! А Русь остается Русью, несмотря ни на что.

Так позвольте же мне завершить свою статью просто. Так, как завершил свое выступление в честь Дня Победы российский президент. Слава России!

  Александр Тенин


 
http://podkarpatrus.livejournal.com/ - сайт подкарпатских русинов