Русские общественные организации Латвии возмущены итогами визита Патриарха
У русских латвийцев вызывает недоумение состоявшийся в мае 2006 года визит Патриарха Московского и Всея Руси Алексия-II в Латвию.
В марте 2004 года в Москве на встрече с православными общественными и политическими деятелями и бизнесменами, в присутствии многочисленной прессы, Патриарх заявлял: "Я неоднократно получал от государственных властей Латвии приглашения в Ригу и другие города, где преобладает русское население. Последний раз это было в конце прошлого года. В последнее время в Латвии происходили события, связанные с ущемлением прав русскоязычного населения получать информацию и образование на родном языке — в частности, в школах, где учатся русские дети. В этих условиях принять приглашение властей Латвии — значит признать данную политику правильной, поэтому я не вижу для себя возможности посещения Латвии в ближайшее время. По крайней мере до тех пор, пока не будет урегулирована проблема с русским языком".
Следует ли теперь считать, что Московский Патриархат признал антирусскую политику Латвии правильной?..
Откровенным фарсом было вручение Патриарху ордена Трех звезд (от которого в свое время отказался Б.Ельцин) - высшей награды Латвийской Республики, государственной идеологией которой является русофобия, государства, в котором русские лишены избирательных прав. Насмешкой над русской общиной выглядело и награждение руководителей этнократического режима Латвии (Президента и Премьер-министра) высшими православными наградами - орденом Святой княгини Ольги и орденом Преподобного князя Даниила. Удивительно и то, что в ходе визита Патриарх ни разу не упомянул о дискриминации русской общины и связанных с нею проблемах, признанных и поставленных на вид Латвии не только Россией, но и Евросоюзом.
Все перечисленное усугубляет и позиция Митрополита Рижского и Всея Латвии Александра, который всячески дистанцируется от проблем русских Латвии, с чьего благословения во время предвыборной кампании 2005 года в церквях велась массированная пропаганда за «Латвийскую Первую Партию», руководители которой являлись апологетами тоталитарной секты «Новое поколение», а депутаты и министры от этой партии с помощью репрессий подавляли выступления русских школьников в защиту образования на родном языке.
Православие издревле являлось тем центром, вокруг которого формировалась и концентрировалась русская община. С сожалением отмечаем, что игнорирование высшими церковными иерархами интересов русской общины Латвии серьезнейшим образом подрывает престиж и авторитет Русской Православной Церкви среди русских латвийцев.
Русский национальный союз «Родина»
Латвийская ассоциация русской молодежи
Латвийская белорусско-украинская ассоциация
| < Предыдущая | Следующая > |
|---|
Жизнь великого российского реформатора остаётся одной из самых востребованных тем для многочисленных исследований. Но по-прежнему оказывается в тени интереснейшая страница биографии Петра I. Это история его знакомства и дальнейших отношений с «неприступной девственницей» Лифляндии, городом Ригой.
Кто в Прибалтике коренной?! Страшный секрет официальной латвийской истории!
Сергий Воскресенский - Митрополит Виленский и Литовский, экзарх Латвии и Эстонии]


