— Знаю казаков донских, кубанских, сибирских — но вот о прибалтийских слышать не доводилось. Ведь казачество испокон веков селилось по порубежью империи, чтобы охранять ее от врагов внешних…

 — А Прибалтика и была порубежьем Российской империи, только северо-западным, — отвечает верховный атаман прибалтийского казачества Станислав Дудин. — История балтийских казаков начинается в 1812 году, когда для борьбы с войсками Наполеона был создан казачий полк численностью 2500 человек, в основном из местных лифляндских крестьян. Помещики были недовольны: уходя в казаки, крепостной крестьянин становился вольным человеком. Пытались даже жаловаться Его Императорскому Величеству. Из столицы пришел ответ: казаков не трогать, казаки нужны. Правоту государя прибалтийские казаки в боях доказывали не раз — достаточно сказать, что рижская колонна Победы была воздвигнута именно в честь балтийского казачества. Кстати, служил есаулом казачьего полка и небезызвестный культурному человеку Андрейс Пумпурс.

 — Казачество издавна считалось самым надежным и верным войском — присяге и чести казаки не изменяли. Не потому ли, заслышав о местном казачестве, национал-радикалы сразу начинают кричать о «руке Москвы». Признайтесь честно, вы случайно не та пресловутая «пятая колонна», которую все ищут и не могут найти в Латвии?

 — Конечно же нет. Мы, знаете ли, при рождении страну не выбирали. Прибалтийские казаки лояльны Латвии, но мы не приемлем национальную политику нынешней власти, — вступает в разговор начальник штаба Владислав Андреев. — Русские — часть Латвии и ее этноса. Так что мы у себя на Родине. А если кому не нравится, что мы патриоты русской общины…

 — Послушайте, ну как можно говорить сегодня о чистокровных казаках в Латвии? Скажите, вы, что называется, «по крови» казаки?

 — Ну вообще-то это общая тенденция — XXI век, все перемешано, о чистоте крови и речи быть не может, — отвечает кошевой Филипп Дудин. — Да и разговорчики о чистоте происхождения, согласитесь, каким-то расизмом отдают. Хотя по происхождению мы, Дудины, — чистокровные казаки…

 — А опасения по поводу «военизированности» казачества? Не испытывали ли вы внимания со стороны спецслужб? А может, доводилось обвинения в милитаризме слышать?

 — Мы же не регулярная армия, — улыбается адъютант верховного атамана Михаил Сабин. — Во всем мире существуют многочисленные военно-исторические общества, но никому и в голову не приходит упрекать их в милитаризме.

 — И чем сегодня, в мирное время, занимается балтийское казачество?

 — Сохранением всего, что связано с памятными местами русской истории (а история Латвии немыслима без истории России), — отвечает Влад Андреев. — Из года в год мы выставляем почетный казачий караул на Луцавсале, у памятника Барклаю-де-Толли, у мемориала Воинам-освободителям Риги — в общем, участвуем во всех мемориальных мероприятиях. Особо трепетно казачество относится к памяти павших воинов — именно поэтому мы участвовали во всех пикетах эстонского посольства во время переноса праха погибших бойцов.

 — Сколько же в Латвии казаков? И как вы расширяете свои ряды — не призыв же объявляете, в самом деле…

 — Сегодня в нашем обществе насчитывается около 200 казаков
и «сочувствующих». А принимаем всех тех, кто не стесняется надеть собственноручно сшитую казачью форму, ибо ношение этой формы ко многому обязывает. Мы не против расширения наших рядов, но при этом руководствуемся казачьими понятиями о чести, достоинстве и дисциплине.
Несмотря на то что нас сейчас немного, казаки имеют вес в русской общине. Если бы мы решили избираться в сейм — одного-двух казаков точно провели бы в депутаты.

 — А связь с российским казачеством поддерживаете?

 — По приглашению кубанских казаков наша делегация ездила к ним отмечать День России, хорошие отношения сложились с Московским центральным казачьим войском и Калининградским отдельным казачьим округом. Приглашены мы и в Новороссийск на Всемирный казачий слет.

 — А что у прибалтийских казаков в ближайших планах?

 — Буквально в минувшие выходные мы участвовали в реконструкции битвы под Эккау (Иецавой). А 10 сентября будем отмечать годовщину Ништадтского мира в Петровском парке. Приходите, не пожалеете — многие только из наших лекций и рассказов узнают об исторических коллизиях, благодаря которым образовалась и получила независимость Латвийская Республика.

 — Вот слушаю я вас и думаю: все хорошо, все правильно. Но во имя чего ведется вся эта ваша работа? Какая идея движет нашими казаками?

 — А идея эта на поверхности. Посмотрите: после раскола СССР практически все народы пережили национальное возрождение. Своя Атмода была у всех, кроме… русских. Мы надеемся, что наша деятельность приведет в конце концов к русской Атмоде…

http://www.ves.lv/vesti/0/1848